〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　子曰：“道其不行矣夫！”

　　羊忱性甚貞烈。趙王倫為相國，忱為太傅長史，乃版以參相國軍事。使者卒至，忱深懼豫禍，不暇被馬，於是帖騎而避。使者追之，忱善射，矢左右發，使者不敢進，遂得免。

标签：笑谈风声、砌墙女孩、《波子鸟之恋

相关：搞出马甲后我人没了、【推文】乙女文推荐、系统之选择人生路、我和我哥he后被他分裂人格搞be了、斗罗大陆之山雨欲来风满楼、小小牵牛花、长风过境、桃花灼灼与君生、本相罪不至穿成雷文男主啊！、[终极恶女]紊乱之始